未被关闭的窗子外。

来自于密法域的大风吹过亮的发光的雪顶，掠过山垭，吹到雪山脚下的僧房之中。

陆峰感觉自己有些厌学。

不是很想继续学习了！

真的是，学海无涯苦作舟。

现实世界，要从小卷起。

小初高，大学、研究生、博士研究生。

结果被带到了这被污染的诡谲密法域。

在这黑暗之中藏着无数厉诡之地。

他还要一步一步往上考试。

现实世界考完，密法域继续考！

密法域的僧人，需要在茫茫多的“同学”之中，通过辩经和考试，阶次第往上完成学业。

从最低的学僧，到灌顶的上师。

从灌顶的上师，到有六阶次第学位的高僧。

从村子里的小寺庙，到州府的大寺庙。

从州府大寺庙，到唯一至尊的“诸法本源寺”。

每一步，都阶级森严，需要付出极大的财力物力和精力。

并且。

密法域的密就密在修行之密。

只有阶次第修行到一定境界，才能获得相对应的修行之法。

不到相应的学位境界，便不可持咒，不可修行，不可观想。

没有相应的修行，更不可能外放，去中小寺庙之中做寺庙的法台、领经僧、仓库僧、护法上师！

所以，陆峰为什么这么执着于上学呢？

第一是因为，在他手边，有一张人皮经卷。

上面密密麻麻的书写着只有陆峰才可以看见的文字。

【时间：（不可见）火鸡年（已污染）】

【地点：密法域】

【人物：扎萨（陆峰）】

【完成三样请求，即可返回现实，获得将本场景中某一法器带回之能力】

【一、修成法脉，转回甘耶寺，获得甘耶寺赤巴法台职位（未完成）】

【二、修成法脉，调查甘耶寺衰落之谜（未完成）】

【三、修成法脉，埋葬吐蕃古瓶（未完成）】

【在密法域修行之所有成果，均可永久保留】

【完成请求，即可得到额外报酬】

【完不成任务，将终老在密法域之中】

【已滞留时间：3620天】

这是带他过来的“金手指”。

如果只是带他过来送死就算是金手指的话。

人皮古卷是算的。

陆峰在这里学了小十年经文。

他觉得还是现实世界好卷一点。

起码卷输不会死！

这就是他要在这里上学的第二原因了。

在这里，不上进，就会死。

他，也就是这位叫做扎萨的僧人出生的小寺庙，叫做甘耶寺。

在一个叫做冈措白玛的村子里面，是村子里面的护法寺庙。

结果，就在几年前，一只厉诡侵袭冈措白玛。

寺中的主持、经师、铁棒上师等，俱遭毒手。

一座土司官寨，化作死域，那只厉诡至今还在那里盘旋，这就意味着，想要回去，就要除掉这只厉诡。

只有几个在外的小僧人活了下来。

其中就包括了现在的扎萨。

在密法域。

就算是僧人，也会被随时出现的厉诡杀死。

密法域所有的人类建筑，都是碉楼，以土司和宗本、寺庙为核心，建立起来的碉楼！

所以，学，一定要上。

学位，一定要拿！

不然就会死。

或者生不如死！

所以，要从显宗五大经论，千字注解，四大部头开始学习。经历每年的大小辩论法会和寺中考核，得到寺中主持认可，再得到上师欣赏，获取修行之法。

这才是密法域存活之唯一正途。

今年的大考。

就在七天之后。

把握不住七天之后的大考，就要再等足足一年时间！

在明年的这个时候，重新进行大考！

但是他对于五大经论的研究。

还略微有些欠缺。

更重要的是，他没钱了！

经院之中，学僧不需要交学费，但是想要再请名师，亦或者要吃的稍微好一点，都需要额外花费。

并且更致命的是，辩经考试合格之后，要举行一次“大布施”。

每一次的“大布施”，差不多需要一千到两千两白银。

给阖寺上下的僧人布施青稞粥和铜钱。

只有完成了一整套的“辩经”，“考试”，“大布施”仪式之后，学僧才有可能获得“善知识”学位。

成为一名上师。

受到灌顶。

所以，陆峰现在的问题是，他就算是经过了辩经和考试，也完不成一次大布施。

他，没钱了！

寺庙之中。

像是他这样的法脉断绝的小门小户很多。

他们大多在学习圆满之后，花三四十年的时间，打工挣钱。

在寺庙周围做杂工，换取足够的银子来完成学位上升。

可是对于陆峰来说。

在这里待上三四十年？